Значения термина «диалектика».
Обычно считается, что диалектика – это наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. А вот изначально этим термином обозначалась способность вести спор посредством вопросов и ответов, искусство диалога, искусство вести диалог и достигать в нем истину (Сократ). Потом – искусство классификации понятий, разделения вещей на роды и виды (Платон). Аристотель отличал диалектику от аналитики как науку о вероятных мнениях от науки о доказательстве. По Канту, диалектика - способ разрушения иллюзий человеческого разума, который, стремясь к цельному и абсолютному знанию, неминуемо запутывается в противоречиях. Позже, в материализме под диалектикой стали понимать теорию познания или даже только метод (т.н. «диалектический метод»), хотя понимать диалектику как метод, тем более, как (только) «тезис - антитезис - синтез», – методологически и сущностно неправильно, другое дело, что проявления диалектики могут полагать элементы диалектических методов познания и постижения.
Можно встретить такие мнения: диалектика по Гегелю - процесс саморазвития и самопознания абсолютного духа, диалектика по Сократу - искусство вести беседу, направленное на взаимное обсуждение проблемы с целью достижения истины путем противоборства мнений, диалектика по Ф.Энгельсу - наиболее общие закономерности становления и развития природы, общества, человеческого мышления (http://www.glossary.ru/cgi-bin/gl_sch2.cgi?REogrlqyoqg ).
Итак, вне диалектической философии пониманий диалектики очень много, часто даже противоречащих друг другу.
Гегель явил миру объективное существо диалектики, в том числе являющиеся нам понятия и определения, поясняющие ее известные субъективные диалогово-логические определения.
В современной диалектической философии повторно, после философии Гегеля, все искажения были исправлены, и все определения даны заново.
Термин «диалектика» в силу различных подходов к пониманию как ее самой, так и ее применения имеет ряд значений.
1. В собственном значении в первом приближении диалектика есть высшее разумное движение.
Корректным обычным значением термина «диалектика» является не «диалектический метод» и не теория познания (тем более, материалистическая теория познания), а непосредственно диалектическое познание в его собственном движении.
2. В применительном смысле диалектика означает диалектическую философию, в наше время – современную диалектическую философию; в этом смысле диалектика имеет два этапа: диалектическая философия Гегеля и современная диалектическая философия.
Без противоречия с указанным значением, термин «диалектика», в силу наличия соответствующей системы познания, может пониматься и как особое познавательное мировоззрение, и как соответствующая система познания.
3. В гносеологическом смысле диалектика понимается как теория познания диалектической философии - диалектическая гносеология (необоснованно диалектикой называют либо вообще теорию познания, в этом случае следует использовать термин «гносеология», либо, совсем необоснованно, материалистическую теорию познания).
4. В Новейшей философии в определенных значениях диалектика понимается как
= учение о мире – учение о миросоздании и бытии;
= учение о познании (о сути, структуризации и методах познания и мышления);
= познание (в широком значении термина);
= практическая философия.
Примечание: в материалистическом ракурсе диалектика понимается, в основном, в двух смыслах - теория познания, основанная на отражениях I, II и III порядков, и «диалектический метод», иногда сводимый просто к последовательности «тезис – антитезис – синтез».
Добавление.
Учения К. Маркса, В.И. Ленина и диалектический материализм ни только не являются диалектическими учениями, но и противоположны диалектическому учению – диалектической философии (диалектической философии Гегеля и современной диалектической философии).
См. «Диалектика» и «Диалектика в Новейшей философии»,
«Диалектическая терминология» и «Некоторые терминологические разъяснения…»